CRÓNICA APÓCRIFA DEL ÚLTIMO TRIUNFO/FRACASO DE MANZANARES

Sábado 14 de abril de 2013

Plaza de Toros de Sevilla

Seis toros de diversas ganaderías para José María Manzanares 

CAÍDA DE SIMÓN EL MAGO
Arquivoltas de la portada de Santa María de Ripoll (s. XII) 

Aquella tarde se aglomeraba la gente para ver a cierto hombre que ejercía la magia. 

Decían que ese hombre dominaba y vencía demonios. Pero eran falsos diablos, sin poder ninguno. 

Una vez que se enfrentó a uno de verdad, pequeño pero imprevisible, que sembraba el caos e imponía su voluntad sobre los débiles de espíritu, no pudo ni supo hacer nada. 

Aquel mago adorado por la gente cayó en la desesperación. Lloro y rezó en público, como hacen los fariseos. Entonces la gente, no soportando descubrir la falsedad de su ídolo, le otorgó ella misma el poder para embaucarla. Inmediatamente venció a un torillo inválido y bueno y todos le adoraron de nuevo como a un hombre mágico. 

Que su poder era falso se sabe, entre otras cosas, porque nunca se manifestaba por la mano izquierda. 

EL NIÑO DE LA SEÑÁ GABRIELA

El niño de la señá Gabriela

Óleo sobre lienzo, 30x25, obra de Bérnar

Rafaél esta en el Puerto 
Fernando se fué a Jeréz, 
los dos hermanos, por cierto, 
con toros de Guadalest. 
Pero tengo un cuchillito 
que me ronda la cintura; 
en Córdoba, Joselito 
con seis toros de Miura. 

                                                                                                         Rafael de León, Los niños de la Gabriela (1947)

VISTO en el blog de BÉRNAR

DIVINO CALVO

"Una cabeza despejada - El Gallo"

 óleo sobre lienzo (18 x 24) de Luis López

Los he dejao a tos roncos

Visto en TERCIO DE PINCELES

EL CARTEL DE LA MAESTRANZA PARA EL 2013

Ayer se presentó el cartel que anunciará las corridas de toros de la temporada 2013 en la Plaza de Toros de Sevilla. Se trata de un retrato de Juan Belmonte, del que se cumplirán 100 años de su alternativa, a cargo del gaditano Hernán Cortés. 

Vistos los mamarrachos de años anteriores, (el Pinchito de Barceló, la Mosca en el yogurt, el Casco vikingo, el Torero del TBO y otros) este año el cartel es discreto y correcto, píctórica y políticamente, así que seguramente guste a la mayoría y no reciba muchas críticas contrarias. 

Lo que no van faltando ya son las explicaciones un tanto extrañas e innecesarias para convencernos de la catagoría artística del retrato. Ya el año pasado nos dieron una buena ración de exegesis artítica para explicarnos nada más y nada menos que lo que hacía Gallito montera en mano junto a la barrera, brazo en alto y mirando al tendido era brindar. Este año las explicaciones no versán sobre el significado del cartel, sino sobre su proceso creativo. Tampoco ha hecho falta que lo haga un filósofo, ha sido el propio autor quien ha manifestado haber estado nada menos que tres meses en trance y soñando con Belmonte todas las noches hasta haber completado la obra.

Se ve que aun tiene su público la leyenda de que los genios crean bajo un estado alterado de conciencia y  no gusta reconocer que una obra de arte sea el fruto de meses de duro trabajo. En cualquier caso la confesión pone los pelos de punta y nos preguntamos si el autor estuvo en el mismo estado hipnótico y en tan constante comunicación onírica con los personajes durante la composición de los retratos de Fraga Iribarne, Felipe González , Aznar, Miguel Roca Junyent o doña María Teresa Rudi, por citar solo algunos de los hororables protagonistas de la galería pictórica de Cortés. 

Junto al mito del arte como fruto exclusivo del genio inefable y no de la técnica ni de la disciplina, argumento tan querido por ciertos taurinos, se nos vende también la perla de que don Hernán Cortés es un pintor de corte. Desde luego que algúnos retratos de las reales personas tiene hechos pero creemos que no puede considerársele pintor de cámara, que es lo quizá quiera decirse y que es lo que fueron Velázquez y Goya, por citar sólo los más señalados, si es que se le quiere
relacionar con ellos de alguna forma.

Y es que viendo la obra de Cortés, más que de la corte, cosa que no existe en la España de Juan Carlos, quizá para disgusto de los gentilhombres de cámara y guerra de la Real Maestranza, habrá que convenir que don Hernan es el pintor de las Cortes. Así desde ahora, Juan Belmonte, héroe trágico y existencialista por mor de la literatura y el suicidio, compartirá el honor de haber sido dibujado por el retratista de los padres de la patria que han constituido la corte de los milagros de la última restauración, en fondo neutro, como de papel de estraza, por aquello de la corrección política. Entre todos estos yo elegiría del mismo autor a otro que también fue torero, más trágico que el Belmonte de mentón y montera, el Suárez de labios apretados y mirada desconfiada, como mirando desde el burladero. 

MANZANARES Y LA ESPADA DE CARBONO

Releyendo a los clásicos

Un día fue Apolo a la fragua de Vulcano, a encargar una espada.

      -Hágame usted una espada ligerita, que me duele mucho la muñeca

     -No se preocupe maestro, que en vez de una de forja la haré una de fibra de carbono 

     -Es que de matar tantos toros el trozo de carne de la muñeca es del codo, y el del dedo gordo es un trozo del indice 

     -Vaya tela, eso si que definitivamente es la parte por el todo, la encarnación de la metonimia que viene a poner fin a la sinécdoque de toda la vida, dijo uno de los currantes, el de la cara de bobo, el que tiene la boca entre abierta y que había estudiado algo de Retórica y Solfeo por el método belga con el padre Álvarez el Loco, cuando la EGB, en los claretianos de Heliópolis y no se le había olvidado. 

Ahora al que se le puso cara de bobo fue a Apolo, que era de la LOGSE. 

     -Está claro maestro, explicó el empleado de Vulcano: el matador por la espada, por la espada el acero y como lo de el acero por el carbono no lo va a enterder la afición mejor será pasar de la parte por el todo al efecto por la causa: la muñeca. 

A Apolo, que le gustaba vestirse con faldas y ponerse zarcillos, le gusto mucho el razonamineto del mozo de fragua y agradecido pagó a Vulcano con un soplo, pero no uno para avivar el fuego de la fragua sino la venganza en el corazón del herrero. Fue así como éste se enteró que su mujer se la estaba pegando con un tal Ares y sumando a su mala leche de renco la intempestiva furia de cornudo fue en busca de la casquivana Afrodita, que así se llamaba ella, dispuesto a marcar su cara bonita con un hierro candente y a acabar con la vida del guaperas de Ares. 

Mientras tanto Ares, por prevención, había puesto a un amigo tonto llamado Electrión en la puerta del lugar donde estaba dándose el lote con la Afrodita  por si llegaba el marido de ésta, como así ocurrió. Pero como decíamos, Electrión era un simple y se había quedado dormido así que no pudo dar el aviso a tiempo, con lo que el herrero cojo pilló infraganti a los dos amantes.  Todo lo que ocurrió después con Vulcano, Ares y Afrodita es bien sabido  y a quien no lo sepa aun se lo puede contar cualquiera  o lo puede ir a ver a los museos porque anda pintado en tablas y lienzos del tiempo en que todavía  los maestrantes no iban por ahí encargargando carteles modernos. Lo que nos interesa aquí es lo que pasó con Apolo, Electrión y el empleado con cara de bobo.

Muñeca-Apolo siguió triunfando con su nueva espada de fibra de carbono y saliendo todos los años por la Puerta del Príncipe como sale el sol por Oriente y cada vez fueron más los fieles del culto decadente  a Apolo Helios, sobre todo entre las mujeres y los cursis y también entre muchos jacintos y ciparisios. 

Electrión fue convertido en gallo por Ares y condenado a ser lanzado por los aires por un señor de Almendralejo cada vez que Talavante diera una vuelta al ruedo en cualquier plaza del mundo. 

El empleado de la fragua, al que se le había quedado cara de no saber si iba a llegar a fin de mes desde que Vulcano le recortara el sueldo, siguio con la boca entreabierta eternamente, sin decidirse nunca a dejar de sacar el abono de los toros, que es lo que le pedía la razón y la contabilidad doméstica. 

JUAN BELMONTE por MARTÍNEZ DE LEÓN

Media verónica de Belmonte

Dehesa de Tablada,
Belmonte toreando desnudo, ilustración para el "Juan Belmonte, matador de  toros y sus hazañas" de Chaves Nogales (1936)

PREMONICIÓN: Belmonte visto por sí mismo. Fragnmento de una conversación entre Juan Belmonte y andrés Martínez de León a la vista de un dibujo de éste

-Ya que no se me concedió la gracia de  morir en el ruedo como José, hubiera querío hacerlo como ese jinete en el campo de Gómez Cardeña: a caballo, y garrocha en mano.

-¡Por Dió, Juan...! nunca pensé que me dirías una cosa así...

-No desearía otra muerte, Andrés. Pero sé que es mucho pedí...

Leer el artículo completo en FUNDACIÓN MARTÍNEZ DE LEÓN 

EL GALLO visto por MARTÍNEZ DE LEÓN

En  FUNDACIÓN MARTÍNEZ DE LEÓN 

RAFAEL SANCHEZ DE ICAZA: TAUROMAQUIA

SURREALISMO GEOMÉTRICO

RAFAEL SANCHEZ DE ICAZA: TAUROMAQUIA

El quite

óleo sobre tela, 80 X 100 cm

Forma parte de la colección de pinturas que ilustró los carteles de la temporda 2010 de la Plaza México.

Ilustrador de los carteles de la Plaza México 

Rafael: he visto tu nueva obra; tu nuevo Matrix Taurómaco, atrevido, alado y sorprendente. Color y movimiento; delineación Sutil, geométricamente perfecta. Juegas con las formas móviles con suma autoridad, pues conoces la tauromaquia. Rompes las figuras para unirlas mejor así; articulas los miembros para dotarlos de libertad ... ¡Coño, me gusta!

José M ª Moreno Bermejo

..el último de los grandes pintores mexicanos especialmente dedicados al tema taurino.

Horacio Reiba (Alcalino)

NACHO FALGUERAS, ESCULTOR TAURINO

PAQUIRO (Chiclana)
Bronce, 1986

Miguel Mateos "Miguelín", junto a la puerta principal de Las Palomas (Algeciras)
Bronce, 1997

Homenaje a las ganaderías del Campo de Gibraltar (Algeciras)
Bronce, 2004

Nacho Falgueras (Málaga 1955) es escultor y profesor del IES Menéndez Tolosa de la Línea de la Concepción (Cádiz). Sus obras escultóricas relacionadas con el mundo taurino forman parte del paisaje de Algeciras y otras ciudades andaluzas. El matador de toros Miguel Ramos Zambrana "Miguelete" ha emprendido una campaña de recogida de firmas para solicitar al Ayuntamineto de La Línea su nombramiento como Hijo Adoptivo de la Ciudad. Desde aquí apoyamos la iniciativa de Miguelete y nos sumamos a ella. 

DESPLANTE

Por PACO IBÁÑEZ

expone y vende  todos los domingos en la Plaza del Museo (Sevilla)

http://arteambulante.blogspot.com.es/search/label/LA%20CUADRILLA

GANDUNGO

ARTEAMBULANTE: GaNDuNGo: GaNDuNGo caballo vestido de torear técnica mixta/tabla 180x160 cms.

MILAGROS TAURINOS DE NUESTRA SEÑORA DE LOS SANTOS

HOY 12 DE SEPTIEMBRE EN LA FESTIVIDAD DE 

NUESTRA SEÑORA DE LOS SANTOS, patrona de Alcalá de los Gazules, localidad de la provincia de Cádiz situada en un punto estratégico entre la campiña de Medina Sidonia, la Sierra de Ronda  y el Campo de Gibraltar. En el siglo XIV se erigió un santuario dedicado a Santa María para pedir protección contra los invasores benimeries que desde Algeciras asolaban los campos de Medina, Jerez y Sevilla y para agredecer la definitiva victoria de Alfonso XI sobre éstos en la batalla del Salado en octubre de 1340. En dicho santuario se colocó una Cruz con la inscripción SANCTUS-SANCTUS-SANCTUS, de donde derivó la advocación de la Virgen.

Los vecinos de Alcalá y de las comarcas vecinas siempre se encomendaron a Nuestra Señora de los Santos en momentos de necesidad extrema y dejaron en su santuario exvotos para agradecer y recordar la intercesión de la Virgen. 

Las fotografías de los exvotos fueron realizadas en la década de 1970 por Jerome R. Mintz, catedrático de antropología de la Universidad de Indiana y pueden consultarse el el archivo de exvotos de la revista Sans Soleil  [http://archivoexvotos.revista-sanssoleil.com/]

1770. Estando Juana Romero y Ribas natural de Alcala de los Gazules con otras personas en la puerta de una casa divirtiendose en ver baxar los toros que salian de la plaza, se entro uno de ellos en el patio de (…) casa y despues de atropellar a algunos embistio con ella y ensaltandola por el pelo la arrastro por el suelo, ya que por intercession de nuestra Sª de los Santos a quien todos se encomendaron no recivio daño. 

1776. Ilegible, un toro salta la barrera y acomete a los espectadores de una plaza de toros pero una devota se salva por intercsión de Nuestra Señora de los Santos. ¿De qué plaza de toros son esos tendidos y gradas? 

Siglo XIX-XX. José de la Corte y Sanchez, hijo de D. Manuel y Doña Josefa, a la edad de cinco años fue embestido por una vaca furiosa y quedando sin sentido por espacio de tres horas resucitó ileso por la intercesion de la Virgen Santisima de los Santos a quien lo encomendo su madre.

1996. Cuando se encontraba el ganadero y vecino de Alcalá de los Gazules Juan Garcia Alconchel en su finca. Fue el dia 8 de Marzo de 1966 y ocurrio la desgracia. Gracias a la intervención de la Virgen de los Santos, hizo posible, que cuando trasladaba el ganado un lugar a otro, un toro le corneó, acudiendo el niño Martin Jimenez Lozano, aparto la res. Como fe, recuerdo y  agradecimiento.

UN MILAGRO TAURINO DE LA VIRGEN DEL PRADO

HOY 8 DE SEPTIEMBRE se celebra LA NATIVIDAD DE NUESTRA SEÑORA

Exvoto, azulejo de la segunda mitad del s. XVIII, Talavera de la Reina
Exposición: Animalario, Visiones humanas sobre mundos animales 
Museo del Traje. Centro de Investigación del Patrimonio Etnológico (Madrid)

En muchos lugares de España la Natividad de la Virgen María se celebra bajo la advocación de la patrona de la ciudad. En Talavera de la Reina, lugar del antiguo Reino de Toledo famoso por su industria cerámica, se dedica la fiesta a la Virgen del Prado. Entre sus mucho milagros y favores concedidos a los cristianos, traemos aquí uno que se recuerda en un humilde y anónimo exvoto cerámico de la segunda mitad de siglo XVIII. Además del hecho real que pueda conmemorar, la escena tiene un contenido simbólico universal casi evidente pues el toro simboliza la virilidad, de cuya desordenada acometividad queda preservada la joven por intervención de la Madre. Dicho de otra forma, María evitando el rapto de Europa.

SAN FRANCISCO SOLANO

HOY 14 DE JULIO ES LA FESTIVIDAD DE SAN FRANCISCO SOLANO

SAN FRANCISCO SOLANO Y EL TORO

Bartolomé Esteban Murillo, 1645, Real Alcázar de Sevilla  

Nació en Montilla (Córdoba) en 1549. Estudió con los jesuitas y con veinte años ingresó en la orden de San Francisco, en el convento de Loreto (Espartinas, Sevilla). En 1589 partió al Perú y una vez allí cruzó los Andes y el altiplano de Bolivia  para  evangelizar a los indios del Tucumán (hoy Argentina), viajando luego por los actuales territorios de Paraguay, norte de Argentina y Uruguay. En 1596 regresó a Lima y fue nombrado guardián del convento de los recoletos de esta ciudad, donde murió un 14 de julio de 1610, justo en el mismo momento que en la espadaña de la iglesia del convento de Loreto sonaba un extraño y misterioso repique de campañas que nadie había ordenado.Fue beatificado en 1675 y canonizado como Santo en 1726 por Benedicto XIII.

Dibujo preparatorio de Murillo, propiedad del Museo de Boston

Son tres los milagros taurinos que se atribuyen a San Francisco Solano como señal inequívoca de su dominio pacífico sobre los irracionales, uno de los atributos de la santidad: 

En la ciudad de San Miguel lidiaban toros en una ocasión, y uno muy bravo havía quitado la vida a algunos indios, y después saltó las barreras, a tiempo que por la calle por donde la bestia iba embrabecida passaba el Santo,el que no se alborotó, o turbó al ver el feroz bruto: aguardóle, y puso por delante el cordón, y el animal se acercó mansamente, llegando su boca, y mostrando, como que le reverenciaba, y después como una oveja se apartó del Santo y pasó adelante admirando todo el gentío tan gran maravilla. No esperó el Governador a que se acabase la fiesta, y salió, acompañado de mucha gente, a recibir al Santo diciéndole: Assí amansa padre los toros bravos? Y respondió Solano: Gracias doy al Señor del Cielo y tierra por las mercedes que me hace, que cierto el toro iba enojado, y llevaba los ojos muy encarnizados.  

Caminaba el Santo en otra ocasión al pueblo de Sotoconio, al tiempo que al encuentro salió un ferocísimo toro, que obligó a algunas personas de a cavallo a huir el monte adentro, y llegando el bruto a nuestro Santo, se hincó de rodillas, y delante de el también el toro, quien le besó las manos, y después de bolvió al monte, dexando desembarazado el camino. 

Caminaba cierto capitán con el Santo, y al camino salió un furioso toro, que obligó al dicho capitán a meter piernas a su cavallo, y haviendo corrido un poco, bolvió la cara hacia atrás, donde venía el Santo a pie, y vió al toro lamiendo a Solano las manos, que este le ponía en su frente, y el toro se estaba quieto como un cordero; y después de algún tiempo, el Santo echóle la bendición, y el animal con mucho sosiego se volvió al monte. 

Bartolomé Sánchez de Feria, 

Compendio de la Vida, Virtudes y Milagros del Apostol del Perú San Francisco Solano, del Sagrado Orden de San Francisco y patrono de la Ciudad de Montilla, 

Madrid, en la imprenta de Miguel Escrivano, año de 1762   

SUERTE DE CAPA

José y la mujer de Putifar
Bartolomé Esteban Murillo , c.1645. Museumslandsahaft Hessen Kassel.

Uno de los que bien torearon con una vaca lasciva y loca (que suele ser peor que toro), aunque en el Viejo Testamento, fue José con su ama: porque le dejó la capa, huyendo el cuerpo, no le diese la cornada en el alma.

Fray Hernando de Santiago (O de M)

Consideraciones sobre todos los Evangelios. Sermón en honor de San Bartolomé. (Salamanca 1597)